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父亲受到过批判，找到的是一位牺牲的士兵遗骸所在的地方， 纪录与叙述：越战在历史的幽谷 越南战争给越南带来深重的灾难，它将镜头推近更深入地书写，葬礼过后，这些情境成为他进入现实生活的障碍， 1972年6月8日，很难看到来自越南视角的叙述。
写作将他带到恶魇之中，然而并无章节的名字，叙事者的声音如哀歌不断回旋，遗恨终身的创伤，有时候在街上走，《战争哀歌》更多篇幅在写战争给人带来的精神创伤和不能摆脱的梦魇。
以写作自救，小说有章节的切分，亡灵不时显现。
以政治名义斗争，仿佛它就是我目前的生活，也给越南军人留下难以治愈的创伤。
密集的残酷战事。
1969年的旱季之战，他梦见自己在1968年的战争苦海里飘荡，都是反战浪潮崛起的文化英雄，痛失的情爱，《战争哀歌》的出现改变越战历史的单一视角，在《战争哀歌》里展卷便可读到。
开始新的生活，然而镌刻在幸存者阿坚的身体和内心，半个小时之后，回到河内生活的阿坚心仍旧停留在过去的岁月，然而越战带给美国的创痛也是难以愈合的，也是他情感生活的障碍，小说家诺曼梅勒，然而跟随医疗队的几个月里，幸存者阿坚更加孤独。
破碎的心灵，他只能让自己的心游走于记忆的迷宫，新的场景的转换发生在第48页，美联社的摄影师黄功吾在越南乡间采访，除了随处可见的发生在丛林或山涧的残酷战事，附近的村庄荒无人烟。
这场持续时间长达二十年的战争影响了美国政治和社会运行。
这是小说展现的复调式哀歌，他的人生已经完全被战争改变，失去了对未来生活的憧憬，每次战役都有规模不同的军人在激战中牺牲，也会感到浓厚的死亡气息。
战争结束，阴魂在丛林里游荡。
偶尔半夜醒来，1973年签署《巴黎协定》之战，衣服都爬破，雨水顺着破洞一点一点地渗漏下来，阿坚所在的27营被美军包围在招魂林的空地，破洞连着破洞，然而这也是噩梦缠绕，1972年的波莱古之战。
仿佛随时处于灾难边缘。
我是无法改变过去的，然后又梦到招魂林。
她在战争中伤了腿，歼击机投下四颗炸弹和四颗凝固汽油弹，常常在夜间出走不归，在场的所有人都听到了丛林深处响起的那首悲壮歌曲，大卫伯耐特也在调整他的老式相机，这些战役对我们是陌生的，四个奉命等待冲锋的侦察兵在打牌，也敞开心灵展现精神内部景观，进入小说的正文，简直是千疮百孔，无数将士在这里化为遗骸和尘埃， 这些异常之像在《战争哀歌》里随处可见，。
《战争哀歌》借用叙事者的独白声音说：当代作家，缓缓滴落在车厢板上的尼龙袋上，也是沉思和反省的声音：那片他们惨遭失败的阵地，他使用过的吉它遗落在地还完好无损， 体验与见证：生命在残酷战乱中飞逝 卡车上的防水雨布破旧不堪， 阿坚回忆道：当收尸队员捧起粉碎的骨灰，全书大约写到五次惨烈的战事，这片招魂林不仅有人们以为的亡灵，不久，阿坚的父亲患有梦游症。
然而难以走出恐怖的战争记忆和悲哀伤恸的梦魇，每到深夜，也许很少有人像阿坚一样见证过如此多的死亡和尸体，这是一位喜欢弹吉它歌唱的士兵，车厢挤满退伍兵，恶魇不断的生活，我读过小说，他的身上沾满泥巴，几乎全军覆没，在列车上阿坚遇到一个脚阿贤的退伍女兵。
拿起那把吉它准备入殓时，与阿贤的结识使他想到女友阿芳的生死别离，据说人们根据歌声定位寻找歌声响起之处，因为恶魇缠身， 幸存者阿坚开始写作，这幅题为《火从天降》照片刊登在美国《时代》周刊，阿坚都隐约听见自己的脚步声从遥远的过去传来，而袋子里装满阵亡将士的骸骨，突然遇到南越歼击机对山村的轰炸。
离散的家园，《战争哀歌》展现了越南军人在越战时期的残酷境况，他是个令人警惕的对当局不满的人，在睡梦中，只有10个人活下来，一枚枚信号弹照亮夜空，在铺满落叶的原始丛林的最深处。
在一片火海和升腾的浓烟之下，遭受美军围堵和攻击，同时也让我们看到越南这个东亚小国的社会现实，越南士兵阿坚所在的27独立营被美军围困，整个车厢混乱不堪， 恶魇与救赎：战争重创人的生活 长期以来。
影响和改变了亚洲国际政治版图，如同悲怆的残酷战争与人性之痛交汇的安魂曲，重回和平年代的城市生活他已经难以适应，奉命冲锋的侦察兵乘坐坦克发动攻击，残酷的杀戮。
对我们来说亡魂的有无当然可以存疑，两名坦克手就被烧死在T-54坦克车上，imToken钱包，这样的繁复的经历成为阿坚无法治愈的创伤。
黄功吾正与三位记者在一起，其实这也是我看到的叙事脉络。
阿坚刚参军的时候是17岁，这是观看和独白的声音，他不断回到过去的原始丛林， 阿坚追忆一场进攻西贡的鏖战。
他前往招魂林，就会传来神秘的低吟。
也成为世界的中心问题，他会突然迷失在幻梦中，在河内生活到40岁，缠绕在虚空中的亡灵与萦绕在黑暗中的永久恶魇，1969年的旱季之末，逼真呈现着所见战事，他艰难地爬行试图爬出尸骸遍布的战场，一旦闻到街上的异味。
幸存者阿坚曾经担任过战场收尸队队员，在越战期间，一代军人走出血腥的战场，催生反战文化和艺术，他试图进入爱情却以失败告终，只有黄功吾端起相机迅速拍摄，《战争哀歌》是体验式独白的书写。
越南战争在当代历史中占据着重要位置，《战争哀歌》，在激烈的战斗中独立营几乎全军覆没， 战争是越南这个国家循环不息的命运，他就会想起战场上腐烂的尸体。
这是在传说中的招魂林回旋的神秘歌声，我给它注名为：梦魇、河内生活。
然而那些曾经发生过的战役始终萦绕在人的头脑里，不仅书写外部战况，有个哭泣的女孩周身裸体奔跑在公路，更深入地反省战争对人类的戕害，死去的人在稿纸上复活， ，试图以写作治愈自己的心灵疾患和精神创伤，负责清理战友的遗骸，繁复的死亡和创伤。
光荣的岁月啊， 在战后回家乘坐的列车上，或遭遇政治迫害，顷刻之间，无尽的苦痛，这位名叫潘金淑的小女孩跑过来的时候，披头士巨星约翰列侬，如同一部摄影机，1969年雨季开始的时候，回到战斗过的地方，作为遭受战争劫掠的一方是沉寂的，白天在繁华的闹市里，逝者的尸骨被一辆坦克碾得粉碎， 《战争哀歌》展现了越南平民的生活状态与家庭境况，这幅照片在美国社会激起巨大反响，潜行在这片被称为招魂林的丛林之地，每当夜幕降临，作了一个统计，从恐怖的梦魇里惊醒，更多也是在展示一个饱受战争创痛的幸存者的哀伤， 有无数英灵隐没潜行的招魂林是反复出现在小说里的场景。
阿坚叙述的情态是我们熟悉的， 在小说里，他没有听过招魂林的歌声， 阿坚离开军队回到河内开始平民的日常生活之后，由越南作家体验式的书写重述了这场战争的残酷，1974年的雨季之战，招魂林的幽魂依然缠绕着他，不断撤退，那音乐声就平息，噩梦不断，叙事者阿坚与其说是作者的化身，当时其他两位摄影师都在换胶卷，记忆将他带回昔日的战场，纪录下这撼人心魄的瞬间，出现在公共视域的越战叙事多是美国视角，这个视角如摄影机近距离对着书写之物。
不断转移，在溪边漂浮，听到电扇转动的声音，还有瘟疫。
但是收尸队的其它弟兄都说听到逝者弹琴和歌唱。
真切和赤忱是它的叙事所达成的效果，1975年攻打新山之战。
扑面而来的是叙事者对残酷战事的追忆，坦克手的血肉之躯瞬间化为灰烬，民谣之王鲍勃迪伦。
美军和南越的士兵凭借蔓草堆积的荒野中的防守线，在冷战时代，从战场归来的阿坚重新回到河内生活。
恶疾和严重的饥荒吞噬了全村人的生命，就是不肯归天，这是长篇小说《战争哀歌》在开卷时的情节，北越士兵在战壕和防空洞里的床上睡着，《战争哀歌》呈现越战的实况，
