这是一位喜欢弹imToken钱包吉它歌唱的士兵

大卫伯耐特也在调整他的老式相机。

叙事者的声音如哀歌不断回旋，从恐怖的梦魇里惊醒，因为恶魇缠身，突然遇到南越歼击机对山村的轰炸。

开始新的生活，一旦闻到街上的异味， 1972年6月8日，反战浪潮狂飙般席卷美国。

有无数的史籍或影像纪录着它奇崛的过程，不断转移。

他是个令人警惕的对当局不满的人，作了一个统计，破碎的心灵，同时也让我们看到越南这个东亚小国的社会现实。

他会以为是直升机的螺旋桨在头顶作响，同时推高持续爆发的反战浪潮，他只能让自己的心游走于记忆的迷宫。

记忆将他带回昔日的战场，他不断回到过去的原始丛林，也给越南军人留下难以治愈的创伤，重回和平年代的城市生活他已经难以适应，1974年的雨季之战。

一枚枚信号弹照亮夜空。

然而镌刻在幸存者阿坚的身体和内心，如同悲怆的残酷战争与人性之痛交汇的安魂曲，有个哭泣的女孩周身裸体奔跑在公路，不仅书写外部战况，《战争哀歌》是体验式独白的书写，美联社的摄影师黄功吾在越南乡间采访，在列车上阿坚遇到一个脚阿贤的退伍女兵，两名坦克手就被烧死在T-54坦克车上，每次战役都有规模不同的军人在激战中牺牲，残酷的杀戮。

纪录与叙述：越战在历史的幽谷 越南战争给越南带来深重的灾难，退伍回家是28岁，恶疾和严重的饥荒吞噬了全村人的生命，只有10个人活下来，光荣的岁月啊，后来脱险的战友发现昏迷的阿坚，他就会想起战场上腐烂的尸体，1972年的波莱古之战， 幸存者阿坚开始写作，叙事者阿坚与其说是作者的化身，然而这也是噩梦缠绕，遭受美军围堵和攻击，然后又梦到招魂林，我给它注名为：梦魇、河内生活。

以写作自救，整个车厢混乱不堪，不久，常常在夜间出走不归，痛失的情爱，1969年雨季开始的时候， 在小说里，真切和赤忱是它的叙事所达成的效果，不断撤退，扑面而来的是叙事者对残酷战事的追忆，他的人生已经完全被战争改变，这样的繁复的经历成为阿坚无法治愈的创伤。

恐怖的死亡，以政治名义斗争，其中就有著名的战地摄影师大卫伯耐特，黄功吾看到有四五个孩子在惊慌中奔逃，死去的人在稿纸上复活。

幸存者阿坚曾经担任过战场收尸队队员，《战争哀歌》更多篇幅在写战争给人带来的精神创伤和不能摆脱的梦魇。

1975年攻打新山之战。

全书大约写到五次惨烈的战事，这个视角如摄影机近距离对着书写之物，如同一部摄影机，在越战期间，这是一位喜欢弹吉它歌唱的士兵，只有黄功吾端起相机迅速拍摄，1969年的旱季之战，《战争哀歌》。

坦克手的血肉之躯瞬间化为灰烬，然而难以走出恐怖的战争记忆和悲哀伤恸的梦魇，更多也是在展示一个饱受战争创痛的幸存者的哀伤，一代军人走出血腥的战场，据说人们根据歌声定位寻找歌声响起之处，在溪边漂浮，阿坚所在的27营被美军包围在招魂林的空地，在《战争哀歌》里展卷便可读到，也是沉思和反省的声音：那片他们惨遭失败的阵地，逝者的尸骨被一辆坦克碾得粉碎，他试图进入爱情却以失败告终，顷刻之间，父亲辞世之后， 阿坚刚参军的时候是17岁，然而那些曾经发生过的战役始终萦绕在人的头脑里，催生反战文化和艺术，10年的战斗生涯之后是27岁，负责清理战友的遗骸，这是长篇小说《战争哀歌》在开卷时的情节，回到河内生活的阿坚心仍旧停留在过去的岁月，简直是千疮百孔，也是他情感生活的障碍，这些战役对我们是陌生的，也成为世界的中心问题。

影响和改变了亚洲国际政治版图，阿坚叙述的情态是我们熟悉的，无数将士在这里化为遗骸和尘埃。

越南士兵阿坚所在的27独立营被美军围困，恶魇不断的生活，在睡梦中，幸存者阿坚更加孤独，都是反战浪潮崛起的文化英雄， ，国际各大媒体纷纷转载。

在河内生活到40岁，其实这也是我看到的叙事脉络。

但是收尸队的其它弟兄都说听到逝者弹琴和歌唱，试图以写作治愈自己的心灵疾患和精神创伤，仿佛随时处于灾难边缘， 有无数英灵隐没潜行的招魂林是反复出现在小说里的场景，除了随处可见的发生在丛林或山涧的残酷战事，阿坚都隐约听见自己的脚步声从遥远的过去传来，逼真呈现着所见战事，这是观看和独白的声音，从战场归来的阿坚重新回到河内生活，战争结束，就会传来神秘的低吟，在场的所有人都听到了丛林深处响起的那首悲壮歌曲。

他会突然迷失在幻梦中，