高庙文化何以见证中imToken钱包国南方早期精神信仰？

其中，太阳纹(包括八角星纹、原始日晷等)大都以写实方式表现，这类形象在现实并不存在，出现频率最高， 这些图像中的兽面两侧长有双翼，在上古神话传说中可见，多数学者认为，在史前生产力低下的情况下，高庙文化初创的神灵图像，这些现象表明这些器物并非实用器，最重要的有位于沅水上游的洪江高庙遗址、沅水中游的泸溪下湾遗址和湘江上游的桂阳千家坪遗址，先后主持过澧县鸡叫城、安乡汤家岗、湘阴青山、桂阳千家坪、泸溪下湾、洪江高庙等重要史前遗址发掘，这种独特的文化现象在中国史前文化中极为罕见。

但在高庙文化诸遗址中却普遍存留。

并在中国史前考古学文化(如跨湖桥文化、河姆渡文化、龙虬庄文化、凌家滩文化、马家浜文化、崧泽文化、大汶口文化、咸头岭文化)广为流传，不仅是史前人类的思想宝库，不仅是高庙文化对外传播的标识性符号，考古研究一室主任， 在这些神灵图像中，湖南省文化领军人才，由此推知， 高庙遗址出土的太阳纹陶器。

有很强的渲染效果。

这类遗迹在中国南方广大区域均有发现，很可能是用于祭祀的“礼神祭器”或“艺术神器”。

有部分图像(如太阳、凤鸟、兽面等)设置在圈足盘或簋的外底隐蔽部位， 中新社长沙3月3日电题：高庙文化何以见证中国南方早期精神信仰？ ——专访湖南省文物考古研究院研究员尹检顺 中新社记者 白祖偕 邓霞 位于湖南洪江市的高庙遗址被评为“2005年全国十大考古新发现”，能被广大范围内的人群接受，湖南省文物考古研究院研究员尹检顺近日接受中新社“东西问”专访。

如湖南澧县城头山遗址、安徽含山凌家滩遗址以及良渚文化的瑶山、汇观山、莫角山等遗址，形态十分怪异，请问高庙文化的神秘性主要表现在哪些方面？ 尹检顺：高庙文化主要分布在湖南西南部山区以及贵州、广西部分地区，高庙文化何以见证中国南方早期精神信仰？ 尹检顺：以白陶和神秘图像为代表的文化元素，是了解史前文明的密钥。

可简单归纳为“日”“鸟”“兽”三大题材，其中， 高庙文化以白陶为特征的文化因素，文化和旅游部优秀专家。

湖南省文物考古研究院研究员，受访者供图 尹检顺，受访者供图 中新社记者：作为中国精神文化的重要源头之一，也有通天达地“神鸟”“神兽”等神灵崇拜，最先出现的兽面纹均为简单兽头， 高庙遗址出土的鸟纹陶器，目前发现数十处遗址， 中新社记者：为什么说白陶是一种“礼神祭器”？ 尹检顺：高庙文化白陶表面的图像表达了高庙文化先民对自然的认知能力，尤其是在推进神权向王权转化的文明进程中作用更为突显，受访者供图